Razgovor sa džinima tokom rukje može imati ozbiljne posljedice, kako na sam proces čišćenja, tako i na osobu koja prolazi kroz rukju.

Iako se u određenim situacijama može smatrati opravdanim postaviti kratko pitanje, poput onog o mjestu sihra, to bi trebao ostati izuzetak, a ne pravilo. Ako se pitanje postavi s jasnom namjerom i odmah nastavi s učenjem Kur'ana, može imati svoju svrhu.

(Ali znati kad pitati).

Međutim, problem nastaje kada se ta praksa pretvori u duge razgovore i nepotrebna razglabanja.

Džini su poznati po svojoj lukavosti i koriste svaku priliku da skrenu pažnju učača od učenja Kur'ana, jer znaju da ih on slabi i tjera. Kada se pažnja sa Kur'ana prebaci na razgovore, proces rukje gubi na učinkovitosti.

Još gore, ovakva praksa često dovodi do apsurdnih situacija. Ima učača koji, umjesto da se drže Kur'ana, „sarađuju“ sa džinom u traženju sihra. Pa džin počne: „Eto, vidim nešto kod garaže… Čistim, čistim… Ima nešto i na tavanu… Ah, da, ima i kod komšinice.“

Mislim, ljudi moji, zar ovo nije tragikomično? Da nije ovako ozbiljno, bilo bi smiješno. I tako on "čisti" od rukje do rukje a problem i dalje isti.

Allah da sačuva.

Nažalost, ovakav pristup ostavlja i dugoročne posljedice. Pacijenti koji su prošli rukje gdje su učači razgovarali s džinima često kasnije dolaze s problemom da džini nastavljaju pričati kroz njih i van rukje.

Ti ljudi, dok džini govore tokom rukje, čak insistiraju da i ja pričam s njima. S čuđenjem me pitaju: „Zašto ne pričaš s njima? Pa svi pričaju.“ Ovakav stav i očekivanje su direktan rezultat rukji u kojima se razgovoru sa džinom daje prioritet nad učenjem Kur'ana.

Treba razumjeti da džinima nije u interesu da otkriju mjesto sihra niti da olakšaju proces oslobađanja. Njihov cilj je manipulacija, zadržavanje kontrole i odvlačenje pažnje od Kur'ana. Čak i u rijetkim slučajevima kada jedno pitanje može biti korisno, svaki nastavak razgovora otvara vrata komplikacijama. Džin tada dobija priliku da vodi igru a učač kao neki detektiv vrši potragu za sihrom sa nekim koga ne vidi.

Sa kojim osnovom se to džinu vjeruje da je on svezan? I ti moraš odraditi zadatke da bi on nešto sad odradio ili uklonio ili da bi se aman odvezao i otisao... (To se radi u praksi nazalost).

Zato je ključno da se rukja temelji na čistom i neprekidnom učenju Kur'ana. Kur'an ima snagu da očisti i oslobodi, dok razgovori s džinima samo produžavaju patnju i otežavaju proces.

Učač zna da je snaga u Kur'anu i da komunikacija s džinima može biti vrlo štetna.

Allahu sacuvaj nas da ovo ne pretvorimo u nešto što više liči na komediju nego na rukju.